La imagen fotográfica en la construcción de identidades étnicas indígenas

Abstract

La significación y la función que los movimientos indígenas asignan a la práctica fotográfica nos permiten comprender de alguna manera la relación que tienen con su condición, y hacen referencia al sistema de posibilidades y de imposibilidades objetivas que define sus conductas en general. La imagen se transforma en uno de los elementos con los que se presentan en sociedad, se construyen como grupo, disputan por el reconocimiento, etc. En las fotografías los movimientos dicen más de lo que quieren decir y, en este sentido, permiten al investigador hacerse con un excedente de significación que escapa al control del individuo que realiza la toma y del grupo de pertenencia. En el contexto de visibilización de la problemática étnica, las imágenes pueden constituirse en herramientas en manos de los movimientos para disputar por el reconocimiento frente a una sociedad mayor en la que también lo visual cobra un lugar preponderante. Puede pensarse que la incorporación de la práctica fotográfica, una especie de préstamo cultural originado en el mundo urbano occidental, interviene en la reconstrucción identitaria de los pueblos originarios antes referida. La utilización estratégica de una práctica rechazada hasta hace muy poco tiempo, pone de manifiesto el carácter dinámico del proceso de afirmación étnica, al tiempo que brinda testimonio de su fortalecimiento.