Nomadismos del decir: Avatares de la identidad afroantillana en <i>Así habló el tío</i> de Jean Price-Mars y <i>El reino de este mundo</i> de Alejo Carpentier

Abstract

El presente trabajo aborda comparativamente ejes de convergencia sobre la cultura afroantillana en <i>Así habló el tío</i> (1928) del antropólogo haitiano Jean Price-Mars y <i>El reino de este mundo</i> (1949) del escritor cubano Alejo Carpentier. Se focalizan los mecanismos narrativos peculiares que en cada texto convierten a los sujetos populares en objeto de conocimiento y de representación de una identidad étnica de raíz africana. Desde esta perspectiva, es posible analizar en qué medida esta apuesta discursiva de legitimación simbólica de las huellas culturales africanas en las islas de Cuba y Haití culmina en un proceso resemantizador que tiende a homogeneizar la compleja heterogeneidad afrocaribeña.

This work compares convergent axes on Afroantillan culture displayed along <i>So Spoke the Uncle</i> (1928), by Haitian anthropologist Jean Price Mars, and <i>The Kingdom of this World</i> (1949), by Cuban writer Alejo Carpentier. Distinctive narrative mechanisms that turn popular characters into object of knowledge and representations of an African-rooted unique ethnic identity present in each text are focused. From this perspective, it is possible to analyze up to what extent a discursive stance of symbolic legitimation for African cultural traces presence in Cuba and Haiti end up in a resignifying process that tend to homogenize the Afro-Caribbean complex heterogeneity.