El tiempo y la cultura constitucional

Abstract

En el presente trabajo, el destacado jurista alemán, nos invita a reflexionar sobre el “tiempo” a la luz de la Constitución y la cultura constitucional. En el mismo, siguiendo su premisa general de que las constituciones son textos que poseen un significado jurídico y un significado cultural, nos recuerda que las mismas se nos presentan como garantes de la continuidad y el cambio. Así, el maestro Häberle nos enseña que la Constitución no es solamente un reglamento normativo, sino también la expresión de un estadio del desarrollo cultural, un medio para la auto-representación cultural de un pueblo, reflejo de su herencia cultural y fundamento de sus esperanzas. Nos apunta que el abordaje del problema del tiempo en el derecho constitucional se pone a prueba frente a la necesidad de la preservación de una específica herencia cultural en interés de las futuras generaciones. En ese sentido, sostiene que la Constitución debe pensarse desde un inicio teniendo en cuenta y asumiendo la responsabilidad por los que van a venir, “la Constitución de hoy lleva en si misma una parte de la Constitución del fututo”, acota. En concreto, nos dejará dos interrogantes abiertos en ese sentido: el cuidado del medioambiente y los límites del endeudamiento del Estado.

In this paper, the prominent German juristPeter Häberle invites us to reflect on “time” based on the Constitution and constitutional culture. In it, following its general premise that constitutions are texts that have a legal and cultural meaning, it reminds us that they are presented to us as guarantors of change and continuity. Thus, Häberle teaches us that the Constitution is not only a normative regulation, but also the expression of a phase of cultural development; a implement for the cultu-ral self-representation of a people, a reflection of their cultural heritage and the fundament of their hopes. He points out that the approach to the problem of time in constitutional law is tested against the need to preserve a specific cultural heritage in the interest of future generations. In this sense, he argues that the Constitution should be thought from the beginning taking into account and assuming responsibility for those who are to come, “the Constitution of today carries in itself a part of the Constitution of the future” he says. Specifically, it will leave us two open questions in this regard: caring for the environment and the limits of the State’s indebtedness.

No presente trabalho, o proeminente jurista alemão convidanos a reflectir sobre o “tempo” à luz da Constituição e da cultura constitucional. Nele, seguindo sua premissa geral de que as constituições são textos com significado jurídico e significado cultural, recordanos que as mesmas nos são apresentadas como garantes da continuidade e da mudança. Assim, o mestre Häberle ensinanos que a Constituição não é apenas um regulamento normativo, mas também a expressão de uma etapa de desenvolvimento cultural, um meio para a auto-representação cultural de um povo, um reflexo de sua herança e fundamento de suas esperanças. Ele aponta-nos que a abordagem do problema do tempo no direito constitucional é posto à prova frente a necessidade da preservação de uma específica herança cultural específico, no interesse das gerações futuras. Neste sentido, defende que a Constituição deve ser pensada desde o início tendo em conta e assumindo a responsabilidade por aqueles que virão, “a Constituição de hoje traz dentro de si uma parte da Constituição do futuro”, observa. Especificamente, vai nos deixar com duas perguntas nesse sentido: o cuidado do ambiente e os limites do endividamento do Estado.