América, figura de mujer: la ingeniería genérica del mundo occidental

Abstract

En el siglo XVII, la inscripción de la tierra americana en el orden de lo “femenino” no era una cuestión menor en lo tocante a las operaciones políticas de dominación imperial sobre los cuerpos de los criollos y nativos nacidos en el Nuevo Mundo; oscilación de la carne, marca de imperfección, de oscuridad y de torpeza, el “género” de Eva es comodín de exclusión de acuerdo al aire que respira el criollo, el medio que lo ha hibridado, y la razón europea que le ha faltado. En este trabajo las marcas de género devenidas normas culturales de la “inteligibilidad sexual” (Butler 2007) se vuelven claves para entender no sólo las invenciones de la diferencia en torno a los presupuestos sobre lo femenino y lo masculino en el siglo X V II sino también cómo en un contexto de discriminación de otras formas de organización política, cultural y social se hace uso de esos presupuestos para reacomodar las relaciones de inequidad entre una potencia y una naturaleza americana, América, con los roles de una mujer pasiva, obediente y de escasez mental.