Desde diferentes perspectivas se han señalado ciertas condiciones históricas y sociales de la visibilidad de los problemas ligados a la recepción de los textos. Estas condiciones hacen más comprensible el paso que condujo a la teoría literaria y del arte en general a cuestionar la preeminencia de la tríada autor-obra-sentido. En este trabajo intentaremos ganar una luz similar preguntándonos por los presupuestos propiamente teóricos, o filosóficos, implícitos en este cambio del énfasis. En consecuencia en este trabajo se intentará mostrar cuáles son los presupuestos filosóficos generales de la identificación de la perspectiva del autor con el sentido de la obra, y se mostrará un modo, un modo kantiano, en que esos presupuestos son trascendidos. Señalaremos también que esta manera kantiana de trascender los presupuestos de una hermenéutica centrada en el autor constituye una fundamentación, no la única, de una teoría de la interpretación como producción de sentido.