En los primeros años de la década del sesenta el término "inconmensurabilidad" fue introducido en las discusiones acerca del método científico. Ello marcó el comienzo de un amplio debate acerca de la formulación misma de los problemas centrales de la epistemología ortodoxa. Así, la objetividad, el progreso, y la racionalidad del conocimiento científico fueron redefinidos por quienes buscaban establecer una nueva filosofía de la ciencia. La presente nota es el resultado parcial de una investigación que he emprendido sobre el significado de este término en la obra de uno de los principales responsables de su aparición: P. K. Feyerabend. En conjunto representa una serie de aclaraciones, surgidas del intento por superar las dificultades que se me plantearon en su curso y que hasta el presente abarca la parte menos difundida de su obra (1954-1970).
(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)