Efectos subjetivos del terrorismo de estado: entre la no-representación y lo indecible

Abstract

En este trabajo se presenta un breve análisis de dos novelas de autores argentinos: "La casa de los conejos" de Laura Alcoba, e "Historia del llanto" de Alan Pauls. El objetivo es ejemplificar los efectos subjetivos del terrorismo de estado en la construcción de subjetividad de la población, entre los que se destacan el aterramiento y el silenciamiento. Las dos novelas presentan características en común, motivo por el que se las ha elegido: los protagonistas en ambas historias son niños, teniendo en el caso de La casa de los conejos, características autobiográficas aunque ficcionadas. Por otro lado, las dos fueron escritas muchos años después de finalizada la última dictadura cívico-militar de nuestro país (1983), contexto sociohistórico en el que se enmarcan. En esta ponencia se plasmarán algunas líneas para debatir respecto de las posibilidades de representación de lo siniestro, y el lugar de las narrativas como modalidad de apropiación de la historia en materia de restitución de la memoria, verdad por la justicia.

In this work, a brief analysis of two novels by Argentine authors is presented: "La casa de los rabbits" by Laura Alcoba, and "Historia del llanto" by Alan Pauls. The objective is to exemplify the subjective effects of state terrorism in the construction of subjectivity of the population, among which the terrorism and silencing stand out. The two novels have characteristics in common, which is why they have been chosen: the protagonists in both stories are children, having in the case of The House of Rabbits, autobiographical, although fictionalized, characteristics. On the other hand, both were written many years after the end of the last civic-military dictatorship in our country (1983), the sociohistorical context in which they are framed. In this presentation some lines will be set out to discuss the possibilities of representation of the sinister, and the place of narratives as a modality of appropriation of history in terms of the restitution of memory, truth for justice.