Posiciones subjetivas masculinas y ejercicio de la parentalidad: ¿Nuevas formas de habitar las masculinidades?

Abstract

El presente trabajo surge en el marco del Proyecto de Investigación “Parejas disidentes: accesibilidad y cuidados para el ejercicio de la parentalidad” perteneciente a la Facultad de Psicología de la Universidad Nacional de La Plata dirigido por la Dra. Claudia Orleans. Nos abocaremos al análisis temático (Souza Minayo, 2013) de dos entrevistas (N=2), realizadas a parejas de varones con hijxs mediante adopción, las cuales se realizaron a través de plataformas virtuales dado el contexto actual de emergencia sanitaria por covid-19. Para este fin nos valdremos de la metodología explicativa-descriptiva. Específicamente, en las formas a través de las cuales estas parejas habitan la(s) masculinidad(es) en relación al ejercicio de la parentalidad. Por ello nos preguntamos: ¿estas singulares maneras de habitarlas presentan algún tipo de tensión con los estereotipos y mandatos que configuran una masculinidad normativa dominante? ¿Qué novedades aportan para pensar otros modos posibles de configuración de las masculinidades?; ¿las masculinidades emergentes (Fabbri, Chiodi y Sanchez, 2019) habilitan en el ejercicio de la parentalidad prácticas novedosas? Para tal fin retomaremos los aportes que Luciano Fabbri, Agostina Chiodi y Ariel Sánchez (2019) desarrollan en relación a la emergencia de modalidades de habilitar las masculinidades que escapan a los mandatos tradiciones. En este sentido, recuperan la idea de masculinidades emergentes (2019) para pensar las diversas formas de ser varones y las múltiples identidades o expresiones de género que se autoperciben masculinas. A la vez que nos invitan a pensar no ya en un “tipo” de masculinidad, sino más bien masculinidades en plural. Considerar estas cuestiones, nos lleva a su vez a problematizar “la masculinidad" como un dispositivo que produce y reproduce relaciones desiguales de poder, que asigna a los varones cisgénero y heterosexuales una posición social privilegiada respecto de otras identidades de género a la vez que invisibiliza otras masculinidades posibles.

This work arises within the framework of the Research Project "Dissenting couples: accessibility and care for the exercise of parenting" belonging to the Faculty of Psychology of the National University of La Plata directed by Dr. Claudia Orleans.We will focus on the thematic analysis (Souza Minayo, 2013) of two interviews (N = 2), conducted with male couples with children through adoption, which were conducted through virtual platforms given the current context of health emergency due to covid-19 . For this purpose we will use the explanatory-descriptive methodology. Specifically, in the ways in which these couples inhabit masculinity (s) in relation to the exercise of parenting. That is why we ask ourselves: do these unique ways of inhabiting them present some kind of tension with the stereotypes and mandates that make up a dominant normative masculinity? What novelties do they contribute to thinking about other possible ways of configuring masculinities ?; Do emerging masculinities (Fabbri, Chiodi & Sanchez, 2019) enable new practices in the exercise of parenting?To this end, we will return to the contributions that Luciano Fabbri, Agostina Chiodi and Ariel Sanchez (2019) develop in relation to the emergence of modalities to enable masculinities that escape the traditional mandates. In this sense, they recover the idea of ​​emerging masculinities (2019) to think about the different ways of being male and the multiple identities or gender expressions that are self-perceived as masculine. At the same time, they invite us to think not about a "type" of masculinity, but rather masculinities in the plural. Considering these issues leads us in turn to problematize "masculinity" as a device that produces and reproduces unequal power relations, which assigns cisgender and heterosexual men a privileged social position with respect to other gender identities while making them invisible other possible masculinities.