La intrincada relación entre espacio público y sociedad en la obra de Hannah Arendt

Abstract

En <i>La condición humana</i>, Hannah Arendt desarrolla la tesis de que en la época moderna se ha producido un paulatino retroceso del espacio público como consecuencia, fundamentalmente, del surgimiento de lo social. A partir de esto, algunos pensadores concluyen que “Arendt está convencida de que los movimientos sociales aceleran y completan la destrucción de lo público y de lo privado por parte del campo social”.1 En este trabajo, pretendemos mostrar algunas de las limitaciones de esta interpretación del pensamiento de Arendt, según la cual, lo social y lo público son concebidos como ámbitos irreconciliables cuya interacción supone indefectiblemente el deterioro y la disolución de lo público. Para ello, en el primer apartado, trataremos de esclarecer qué entiende Arendt por lo social, mostrando que en realidad pueden encontrarse al menos tres acepciones diferentes de ésta noción en su obra. Por otra parte, en el segundo apartado, procuraremos mostrar que una de esas acepciones permite repensar la relación entre lo social y lo público. Y que desde esta perspectiva, incluso, la interacción entre estos ámbitos redunda en pos del fortalecimiento de la democracia.