Es posible afirmar una teoría sobre lo político como la posibilidad de una finalidad en que la realidad se reconcilie con sus representaciones, en que las dos sean una. Esto es a lo que han tendido las teorías “racionalistas” como las propuestas por Habermas o Honnet que se desprenden en mayor medida de la teoría hegeliana. Otra muy distinta es proponer una teoría en que lo real y su representación formen siempre parte de una relación marcada por la tensión en la que nunca encuentren un isomorfismo. Si bien también tienen una marcada influencia hegeliana, a la vez están, en su mayoría, fuertemente influenciadas por el psicoanálisis y para éstas la política es un modo de hacer visible algo que nunca puede ser completo.
Este trabajo intenta dar cuenta de la problemática que existe en torno a la conceptualización sobre lo “real” o “Wirklichkeit”. La importancia que esto tiene radica en que, dependiendo del modo en que se lo conceptúe, surgirán dos teorías completamente opuestas sobre “lo político” y básicamente sobre el problema de la representación.