El constitucionalismo de Ronald Dworkin y su teoría del derecho como moral política institucionalizada

Abstract

En este artículo indago acerca de la compatibilidad del modelo de filosofía jurídica de Ronald Dworkin con el neoconstitucionalismo y otras versiones del constitucionalismo. La tesis que defiendo es que el constitucionalismo sustantivo de Dworkin, considerado en el contexto de su teoría del derecho como moral política institucionalizada, es incompatible con las tesis fundamentales que, tanto sus partidarios como sus detractores, atribuyen al neoconstitucionalismo, así como con otros modelos que toman a la Constitución como una especie de justificativo de segundo orden de principios y valores, un puente entre el derecho y la moral o un determinante de la exclusión de las reglas del razonamiento jurídico.

In this paper I inquire about the compatibility of Ronald Dworkin's legal philosophy model with neo-constitutionalism and other versions of constitutionalism. My point is that the substantive constitutionalism of Dworkin, considered in the context of his theory oflaw as institutionalized political morality, is incompatible with the fundamental theses that both his supporters and his detractors attribute to neoconstitutionalism, as well as other models that take the Constitution as a kind of second-order justification of principies and values, a bridge between law and morality or a determinant of the exclusion of the rules of legal reasoning.