El problema de las clasificaciones en Latour: ¿una propuesta sobre la hibridación?

Abstract

La mirada simétrica de Latour desde y sobre la ciencia permite investigar las clasificaciones sin recaer en una definición rígida, homogénea y unívoca de “lo social”. Esto se vuelve posible al seguir las asociaciones, redes y ensamblajes que despliegan actantes “humanos” y “no humanos”: se debe romper con la “constitución moderna” que separa y purifica lo “social” de lo “natural” (Latour, 2007). De esta manera, las controversias vinculadas a las formas de (auto)clasificar y (auto)catalogar estas asociaciones se estabilizan y se “mensuran” a través de “metrologías”: instrumentos a la vez sociales y naturales, es decir, híbridos (Latour, 2008). Ahora bien, ¿cómo profundizar en esta propuesta de Latour sobre lo “híbrido” y los procesos de “hibridación” para dar cuenta de sus potencialidades para un estudio teórico-analítico sobre las clasificaciones? A mi entender, en la obra de Latour pueden detectarse tres tópicos sugerentes respecto de esta cuestión.