Transgresiones, delitos y castigos en el imaginario jurídico-social de la comedia griega antigua

Abstract

La comedia griega antigua (s. V a.C.) demuestra un particular interés por las acciones delictivas, los delincuentes y toda conducta o apariencia transgresora. En su imaginario inscribe una cartografía propia de la delincuencia que criminaliza a los actores políticos más relevantes de la sociedad de su tiempo, como demagogos y delatores, productos de la democracia más radical. Con ello ejerce una "misión" reparadora, pues la comedia es un género sanador, e imparte su propia justicia - una justicia poética- para alcanzar la concreción de una sociedad utópica ideal.

Ancient Greek comedy (s. V BC) shows a particular interest in criminal actions, criminals and all transgressive appearance or behavior. It inscribes its own imaginary cartography of the crime that criminalizes most relevant political actors of the society of its time, as demagogues and informers, products of the more radical democracy. This way it carries out a repairing "mission", because comedy is a healer genre, and deals out its own justice - a poetic justice - to achieve the realization of a perfect utopian society.