Leer en psicoanálisis: coordenadas lacanianas para evitar reduccionismos habituales

Abstract

Partimos de la base de que todo hecho es hecho de discurso, cuestión que barre, desde un comienzo, con la existencia posible de hechos puros, libres del efecto de incompletud que supone estar sujeto a una lectura. Un hecho “puro”, dirá Jacques Lacan, no es un hecho, es “una protuberancia”. Para ser más precisos, digamos que todo hecho está sujeto a dos dimensiones de lectura: por un lado, la dimensión establecida por el marco conceptual que lo recoge (y lo torna legible) y por otra parte la dimensión implicada en el uso diferencial de esos conceptos (que sostienen el marco). El hecho como producto será la resultante del pasaje por estos dos niveles. En el presente trabajo seleccionaremos, de la vasta obra de Lacan, algunas coordenadas (a nuestro entender claras y reveladoras) que van delimitando un particular uso de los conceptos que sostienen el discurso y la experiencia analíticos. Apelando a conceptos centrales de la teoría (tales como sujeto, significante e inconsciente), veremos cómo Lacan da pautas para un acercamiento a ellos que nos permita evitar la caída en reduccionismos y deformaciones habituales.

We start from the premise that every fact is made of speech, an issue that sweeps, from the beginning, with the possible existence of pure facts, free from the effect of incompleteness that supposes being subject to a reading. A "pure" fact, Jacques Lacan will say, is not a fact, it is "a bulge". To be more precise, let's say that everything done is subject to two reading dimensions: on the one hand, the dimension established by the conceptual framework that collects it (and makes it readable) and on the other hand the dimension involved in the differential use of those concepts (that support the framework). The fact as a product will be the result of the passage through these two levels. In the present work we will select, from Lacan's vast work, some coordinates (in our opinion clear and revealing) that delimit a particular use of the concepts that support analytical discourse and experience. Appealing to central concepts of the theory (such as subject, significant and unconscious), we will see how Lacan gives guidelines for an approach to them that allow us to avoid the fall in reductions and habitual deformations.