Nuestra ponencia aborda, en términos comparativos, algunos ensayos de Ramos Mejía, Ingenieros y Nina Rodrigues, referidos a la irracionalidad individual y de masas, para explorar los vínculos entre histeria y “estado de multitud” en los positivismos de Argentina y Brasil, y especialmente en la zona de contacto entre los discursos (aun no autonomizados) de la psiquiatría y la sociología. Apunta a reconstruir la gradación etnocéntrica que organiza la irracionalidad colectiva (entre indígenas, negros, mestizos e inmigrantes, en las fronteras de la nación y en el interior de las grandes ciudades), desde el punto de vista de la óptica letrada, subrayando el diagnóstico sobre el predominio de la irracionalidad religiosa entre los sectores populares brasileños, como síntoma de su preocupante inmadurez política.