Aunque los elementos de exaltación o reivindicación apologética de los linajes constituyen la base de las comedias genealógicas de Lope de Vega, sus rasgos alternativos sufren ciertas modificaciones a medida que se avanza en el modelo dramático del poeta. Además, las matrices semiótica y cultural sobre las que se construyen estas obras presentan nudos problemáticos que se relacionan con las transformaciones de la sociedad española de las primeras décadas del siglo XVII. Sobre la base de estos dos ejes, este trabajo plantea un análisis comparativo entre dos comedias genealógicas del mismo subtipo (dramas de la identidad real perdida) hacia una caracterización de este género a la luz del modelo dramático en evolución de Lope y de las variables histórico-sociales de la época.