Es sabido que la propuesta de Andrew Feenberg de una teoría crítica de la tecnología se nutre de segmentos de la filosofía de Herbert Marcuse. El campo de filosofía de la técnica, si bien ya no es tan corto como hace dos décadas, son muchos los autores que evitan el reconocimiento de Heidegger como uno relevante para el corpus. Es Feenberg quien retoma elementos heideggerianos para la formulación de algunas tesis.
Mi propuesta es, desde una historia crítica de las ideas filosóficas, desagregar algunas de ellas a fin de plantear la posibilidad de una sociología crítica como una deriva de las tesis de democratización de la tecnología de Feenberg, en ligazón con las ideas de una racionalidad crítica y de institución de un mundo desde lo técnico.