En el contexto de una investigación dedicada al estudio de la “Clínica diferencial de las perturbaciones de la percepción y de la experiencia del cuerpo” se ha elegido investigar el valor teórico y clínico de los fenómenos corporales que se presentan en la mística, en especial los designados como comportamientos de autoflagelación, con el propósito de establecer el estatuto que guardan estas prácticas gozosas para el sujeto religioso y la diferencia que estas presentaciones tienen con la satisfacción masoquista perversa. Esta elección se sustenta en el hecho de las similitudes que parecen existir en ambos casos ya que, desde el punto de vista temático, ambas consisten en una experiencia de goce.